الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله ...وبعد:
فما أعظم خطر اللسان وما أشد مؤنته.
قال صلى الله عليه وسلم:"إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يهوى بها فى النار أبعد ما بين المشرق والمغرب"(رواه مسلم)
وكان أبو بكر(رضى الله عنه)يقول عن لسانه:"هذا الذى أوردنى الموارد"،وقال الحسن:"ما عقل دينه من لم يحفظ لسانه"...
لذا رأيت أن أمحض النصح لإخواني بموعظة بليغة وجيزة،فيما شاع بين الناس من عثرات الكلام وفلتات اللسان،ليتطهر منها أهل الإيمان..سائلا الله الإعانة و التوفيق و القبول.
(1) "سب الدين "هو من الدواهى العظام،و البلايا الجسام،التى ابتلى بهـا أهـل الإسلام،إذ كيف يجرؤ مسلم موحد أن يسب دين الله؟! وإذا كـان سب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أو سب المصحف أو سب الصلاة هو من الكفر الصراح فكيف يقال فيمن سب الدين كله؟! فلينته أقوام عن ذلك قبل أن ينتقم الله لدينه الذى يسب ملايين المرات فى اليوم و الليلة،اللهم إنا نبرأ إليك،ونعوذ بك من عقابك.
(2) "مدد يانبى "هذه الكلمة رغم شيوعها إلا إنها من الشرك الأكبر الذى لا يغفره الله،لأن المدد هو طلب العطاء،وهو دعاء،والدعاء عبادة،ولا تجوز العبادة إلا لله،وهى تناقض التوحيد الذى هو أصل دعوة النبى (صلى الله عليه وسلم) وتنافى بشريته،فانه (صلى الله عليه وسلم) أفضل الخلق وليس خالق الخلق!.
(3) "مدد يا بدوى"هذه اللفظة.ومثلها:"مدد يا حسين"،مدد يا أم هاشم "،وغيرها.هى أعظم خطرا من التى قبلها،فان كان طلب المدد من النبى (صلى الله عليه وسلم) شركا فكيف بغيره؟!فان النبى و الولى لا يرضيه أن يجعله الناس ندا للخالق.
(4) "لو نزل ربنا من السماء ما فعلت كذا"هذه الكلمة كفر بواح،لأنها تهاون بقدر الله ذى الجلال،فمن قالها ليجدد دينه.
(5) "سب الزمان"إذا نزلت مصيبة قالوا:"تعس الزمان"، أو"زمن لا يريح"،أو"جار عليه الزمان"أو"زمن غدار"،أو"يوم أسود"،أو"ساعة نحس". وهذا من مداخل الشيطان العظيمة،لأن المسلم لا يطيق أن يسب ربه فيما قضاه،فيزين له الشيطان سب الزمان نفسه،فيقع السب على الله تعالى،لأن الله عز وجل هو الفاعل لا الزمان،ولهذا قال (صلى الله عليه وسلم) "لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر"(متفق عليه).
(6) "لعبة القدر""عبث الأقدار""قدر أحمق الخطأ"، هذا كله من الألفاظ التى توجب الكفر إن قصد معناها،فان القدر بيد الله،وهو منزه فى أقداره عن اللعب والحمق والعبث جل فى علاه.
(7) "مرض لعين"لا يجوز لعن المرض،لأنه من قضاء الله،ففي ذلك اعتراض ينافى الصبر ويضيع الأجر،والمرض رحمة من عند الله لأنه مطهرة للذنوب،فهو محمود غير مذموم.
(8) السخط على القدر كثيرا ما يقل عند البلاء:"ليه كده يارب"،"أنا عملت إيه فى دنيتى" ،"ما فيش غيرى"،ونحو ذلك مما يدخل فى الاعتراض وسوء الأدب مع الله ،مما يستوجب غضب الله.
(9) "جعل المخلوق تدا للخالق"،شاع قولهم:"ما شاء الله وشئت"،"سأعتمد على الله وعليك"،"أنا متوكل على الله وعليك"،"لولا الله وفلان"،وغير ذلك،هو من الشرك،لأنه سوى بين الله وغيره بالواو التى تفيد التسوية،والصواب إن يستبدل بالواو"ثم"فيقول:"ما شاء الله ثم شئت".."مالى إلا الله ثم أنت "وغير ذلك.
(10) "التسمى بأسماء منكرة"،وذلك مثل"عبد الرسول" ،"عبدالنبى"،"عبد النعيم"،ونحو ذلك مما يتضمن الشرك.